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El hombre corriente vive en el pasado -y para el hombre corriente el pasado es más importante, porque ya esta establecido, es sólido. tiene muchos intereses en el pasado, mucha inversión en el pasado. Por ejemplo, si de repente me acerco a ti y te digo que la manera en que has orado es incorrecta, y has estado orando de esa manera durante cincuenta años -entonces es mucho lo que está en juego. El creerme supondrá poner en duda cincuenta años de tu propia vida; el creerme equivale a aceptar que has sido un bobo durante cincuenta años. ¡Es demasiado! Lucharás, te defenderás.

Y cuando es cuestión de raza... durante miles de años, una raza completa ha estado haciendo ciertas cosas; y entonces, llega un Jesús y pone las cosas patas arriba. Todo es nuevamente un caos. Disuelve todo lo que está establecido, arranca todo lo que se creía importante, crea confusión. Tiene que hacerlo así, porque te trae la cosa verdadera. Pero durante siglos has creído que la verdad era otra. ¡Qué elegir: Jesús o tu propio y prolongado pasado? ¿Qué elegir: Jesús o la tradición?

¿Sabes de dónde viene la palabra "tradición"? Viene de la misma raíz que la palabra "comercio". También viene de la misma raíz que la palabra "traidor". La tradición es un comercio, es un negocio -y la tradición es también una traición.

La tradición cree en ciertas cosas que no son verdad -la tradición traiciona a la verdad-; por lo tanto, cuando la verdad aparece, hay conflicto. Lo puedes ver aquí. He nacido Jain, pero ellos no me aceptarán. Aquí puedes encontrar Cristianos, Judíos, Mahometanos, Hindúes, Budistas, pero muy pocos Jains. A ellos les es imposible aceptarme. Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron.

Los Jains están demasiado en mi contra. Los Hindúes también lo están, aunque en menor grado. Pero los Cristianos no, los Judíos en absoluto. Cuanto más te alejas, menor es el antagonismo. Nací Jain; los Jains son una pequeña comunidad, rodeada de Hindúes por todas partes. Los Jains son casi Hindúes: por lo tanto, los Jains será muy antagónicos, los Hindúes un poco menos y los Mahometanos, Cristianos y Judíos no tanto.

 
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