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La guerra prosigue conducida por dictadores brutales hasta el momento en que un extraño personaje (el protagonista del filme con más canas, prófugo en cuadros anteriores del campo de batalla) desciende sobre los escombros debido a una emergencia de su avanzado aeroplano de hélice, envuelto en un espléndido mameluco coronado por una escafandra de cristal (algo así como una enorme lámpara eléctrica). Es el sabio que regresa y es apresado, portador del mensaje de una civilización creada por científicos y técnicos en las márgenes del viejo Mediterráneo, que tiene todo dispuesto, bajo su esclarecida autoridad, para reconstruir el mundo según un plan minucioso. El rescate del sabio prisionero no tarda en llegar: los tripulantes de unos aviones inmensos, impulsados por un rosario de hélices, dominan con pulcritud a la gente miserable con gases que adormecen. El dictador muere y los científicos ponen manos a la obra. En el año 2036, Everytown es una metrópoli de cristal, aislada de la naturaleza, limpia e incon-taminada, porque en ella se gradúa el calor, la luz y el aire, surcada por transportes silenciosos, sujeta al imperio de un orden mecánico y gobernada por una tecnocracia hereditaria. No obstante, la intranquilidad social perdura. Justo en el día en que una bella pareja de jóvenes se embarca dentro de un proyectil que será disparado hacia la Luna por un cañón descomunal, desbordan los controles varias manifestaciones populares en contra del progreso. Pese a las protestas, la operación culmina exitosamente. Satisfecho, el nieto del sabio fundador, filósofo presidente de esa vasta comunidad, engalanado con sobriedad al modo de un personaje helénico con toques renacentistas, observa el firmamento, detecta el artefacto y pronuncia una solemne oración de despedida: presa de enconos y desasosiego, la humanidad no alcanzará la paz definitiva mientras el hombre no haya saciado su sed de infinito venciendo los misterios del universo. ¿Y después?

Wells dejó la pregunta abierta. En una entrevista que publicó La Razón, el domingo 18, sostuvo que la película representaba el conflicto entre las fuerzas morales y científicas de la humanidad; entre el espíritu naturalmente conservador y el espíritu de aventura, que formula su eterno interrogante en los mundos siderales. Sin duda estaba bien encaminado con respecto a lo que sucedería tres años después. La Segunda Guerra Mundial fue tan devastadora como sus pronósticos más pesimistas; los bombardeos masivos y la desintegración del átomo dejaron sobre muchas ciudades indefensas un osario espeluznante. Wells no previó, sin embargo, los efectos de los antibióticos que se difundirían por el planeta desde mediados de los años cuarenta. Tampoco se le ocurrió vaticinar que los experimentos con cohetes de retropropulsión, iniciados por Werner von Braun en la Alemania nazi en 1934 y proseguidos en los Estados Unidos, producirían una revolución tecnológica gracias a la cual el hombre puso pie en la Luna en 1969, precisamente cuando la humanidad se hundía, según mostraban varios decorados truculentos, en una nueva edad oscura.

 
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El siglo de la libertad y el miedo de Natalio R. Botana   El siglo de la libertad y el miedo
de Natalio R. Botana

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