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4 Las estructuras hexagonales de muerte
4.1 Alfred Döblin: Berlín Alexanderplatz ?Por qué le pasa al hombre lo mismo que al animal; lo mismo que éste muere también muere él?. Alfred Döblin responde a su pregunta sobre la extinción del animal y del hombre describiendo ?un espacio de muerte?. En un espacio de muerte sólo hay cosas, no hay temporalidad reflexiva, no hay una existencia que se proyecta fuera para elaborar su finalidad. Es un espacio donde flota la vacuidad del tiempo. El espacio geográfico de la novela de Alfred Döblin es Berlín. La historia se desarrolla en el año de 1929.La fusión espacio-tiempo novelístico da la conjunción de los efectos sociales de una de las grandes crisis del siglo XX. La sociedad entra en la década de los años treinta del siglo XX. Los valores éticos, que trascienden la naturaleza y la técnica, van a ser abandonados y sustituidos por valores, que abren a la existencia individual y colectiva a la pasión deformante, la manipulación de los valores sociales en las organizaciones-grietas de la irracionalidad. Las organizaciones-grietas de los aparatos alienantes de producción material e ideológica desgajan al hombre de la autenticidad de su ser, que debe trascender la opacidad de la manipulación, la utilidad de la duplicidad de los supervivientes con aquéllos que tienen fuerza de muerte. La plasticidad de la existencia en cantidades de trabajo, que se permutan por objetos de consumo y de permanencia de la cotidianidad. Entretejida síntesis de la seguridad cotidiana que producen los autoritarismos sociales: la manipulación de la angustia colectiva en un contexto social del miedo degradante de la conversión del individuo en una cosa.
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