Del sufrimiento, por causa de lo divino y de lo humano, habla Reymont, premio Novel 1924, en justicia, ribeteando sus mejores momentos de intensidad dramática.
Un hombre se alza como victima del oprobio, pero su tragedia rebasa a la persona y señala a los otros elementos de la misma comunidad: los vagabundos, los expoliadores de la guerra, los emigrantes fugitivos, los jornaleros que pueden dar gracias a su patrón y, por consiguiente, una mínima subsistencia.
Frente a ellos, rusos y alemanes, los causantes de la miseria y la desgracia, a los que se suman los propios polacos, que producen entre sí, idénticos esquemas de opresión y crueldad, como el judío, que trafica con los crédulos emigrantes clandestinos.
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Reseña del libro
