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El ocultismo y la creación poética de Eduardo A. Azcuy
ediciones
Sudamericana
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Edición:
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1966
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Tomos:
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1
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Medidas:
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13 x 19,5 cm
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Estado:
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Bueno
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Género:
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Esoterismo
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Peso:
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220 gramos
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Reseña del libro
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Formato libro impreso
167 Pág.
U$S 40.05
Libro agotado. Lamentablemente, vendimos el único ejemplar disponible.
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* Los importes están expresados en dólares estadounidenses. Política de Devoluciones.
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Descripción del libro usado "El ocultismo y la creación poética"
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El ocultísmo y la creación poética revela la presencia de un notable ensayista, que une a su reconocida autoridad en materia literaria, profundos conocimientos sobre la tradición esotérica. Esta conjunción nada común le permite caracterizar la particular cosmovisión del ocultismo, señalar la inconsciente apetencia del hombre por retomar al Illud tempus mítico y establecer las correspondencias sutiles que vinculan a la experiencia poética con la magia y la mistica. Utilizando datos de la etnología, la parapsicología y la historia de las religiones, Azcuy nos propone una interpretación ocultista del pensamiento íntimo de los grandes poetas y nos enfrenta a ese "combate espiritual tan brutal como la batalla de los hombres", que les permite trascender los opuestos y las limitaciones y acceder mediante una ruptura del nivel ordinario de conciencia a la fuente intemporal del ser, donde existen todas las posibilidades de aprehensión.
La nostalgia del romanticismo alemán, el hermetismo de Nerval y Baudelaire, la rebelión salvaje de Rimbaud, las psicotécnicas de acceso del surrealismo y la tentación luciferina de René Daumal, desfilan en páginas apasionantes que como quería Rilke permiten vislumbrar al lector insospechadas "puertas en el muro".
Ensayista y poeta autor de "Poemas para la hroa grave", "Poemas existenciales", "Aproximaciones a la poética de Rimbaud", traductor de Nerval, Rimbaud, y Baudelaire, Eduardo A. Azcuy ha logrado, trascender lo meramente literario, estructurando en torno a la experiencia poética una lúcida introducción a ese orden cosmológico distinto, en el que la causalidad es sustituida por la analogía y cuyas leyes, prescindiendo del marco témporo-espacial, se expresan en términos de correspondencias simbólicas o campos de sincronicidad, según la moderna terminología jungiana.
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