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PREFACIO DE LA SEGUNDA EDICIÓN

La primera edición de este libro, promovió controversias bastante vivas. Como desconcertadas, las ideas corrientes resistieron en un principio de una manera tan enérgica, que casi nos fue imposible hacernos entender. Sobre aquellos mismos puntos en que nos habíamos explicado de la manera más explícita, se nos achacó gratuitamente opiniones que nada tenían de común. con las nuestras, y se creyó refutarnos al refutarlas. Aun cuando afirmábamos varias veces que la conciencia, tanto individual como social, no era para nosotros nada sustancial, sino únicamente un conjunto, más o ,menos sistematizado, de fenómenos sui géneris, tachósenos de realismo, y de ontologismo. Cuando sostuvimos expresamente y repetido de todas las maneras que la vida social está completamente constituida por representaciones, se nos acusó de eliminar de la sociología el elemento mental. Se llegó hasta el extremo de restaurar, en contra nuestra, procedimientos de discusión que se podían creer definitivamente desaparecidos. Se nos imputó, en efecto, ciertas opiniones por nosotros nunca sostenidas, con el pretexto de que estaban "conformes con nuestros principios". La experiencia, sin embargo, había evidenciado todos los peligros de aquel método que, permitiendo construir arbitrariamente los sistemas que se discuten, permite también triunfar de ellos sin mucha pena.

No creemos pecar de exagerados si afirmamos que las resistencias disminuyeron progresivamente. Sin duda, no se admiten aún todas nuestras proposiciones. Pero no nos admiramos ni quejamos de estas saludables disputas; es evidente, en efecto, que nuestras fórmulas están destinadas a ser reforzadas en el porvenir.

 
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de Emile Durkheim

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