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A pesar de que el eje temático del costumbrismo se haya centrado
tradicionalmente en la dicotomía civilización-barbarie, en el caso de nuestros
textos se observa -en lugar de un eje rígido que tiende a homogeneizar ambos
polos- un discurso que da cuenta de la existencia de aspectos positivos y
negativos civilizados y bárbaros, tanto en el medio rural como en el espacio
urbano. Siguiendo esta postura planteamos el estudio del discurso como, una
construcción bivocal, que se sirve de esquemas dialógicos, a partir del análisis
del yo textual (principal), los rasgos psicológicos estables, la pertenencia a
la Ciudad letrada y su relación con las diferentes voces que intervienen en las
escenas dialogadas. Nos referimos, en particular, a una lectura de la Poética de
Aristóteles, según la cual existen diversas variantes utilizadas para el estudio
de la conversación entre las que citamos la sujeción, el monólogo, la Oratio
concisa, la digresión, las relaciones lógicas de pregunta-respuesta, etcétera.
Paralelamente al estudio de los diálogos esta investigación se ocupa de la
interpretación de ambigüedades discursivas, de significados implícitos, de
modalidades de doble enunciación tales como la ironía y la parodia que
constituyen recursos de la sátira. Este propósito remite a la aplicación de
conceptos tales como "implicatura" y "presupuestos pragmáticos" en los análisis
textuales puesto que ponen en evidencia las convenciones lingüísticas que rigen
los intercambios orales entre el locutor y diferentes lectores. Resaltaremos
también la importancia de otros tópicos tales como la consideración de la prensa
como vehículo de divulgación del género; el público que abarca diferentes
estratos de la sociedad; las modas imperantes desde muy temprano en el siglo XIX
dada la estrecha relación socio-económica con las metrópolis europeas; la
distribución de los roles según el sexo que corresponde a una concepción
patriarcal; el peso de la clase media y la relación de los intelectuales con las
esferas del poder; temas que al parecer el género privilegia a unos más que a
otros.
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El recurso a la sátira
de Adelso Yánez
ediciones elaleph.com
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