"Estamos ante una obra curiosa: el método de Taine a la hora de plantear una tesis hoy la calificaríamos de ocurrencia: como tantos otros de su siglo, (y otros tantos del nuestro, que hablan de "las producciones de las fuerzas sociales") entendió la labor creadora como algo determinado, como una explosión necesaria del carácter nacional encarnado en un individuo destinado al genio o a la gloria. La doctrina fisiológica de la Moral, de la Estética, o incluso del Proceso de Creación hoy por hoy nos conmueve tiernamente, pero no nos convence. El apasionado genio de Taine (en realidad, un hombre tímido y apocado que se encendía en el papel) nos ha legado una lectura fogosa y un estilo discreto. Su materialismo sensible no se lee tan bien como cuando leemos a Lucrecio; sin embargo, este esteta determinista posee algo oculto, algo que para el lector es más relevante que el mero estudio de las Ideas. Curiosamente, pese a sus errores, a sus exageraciones numerosas y a su tendencia al Realismo Comteiano, uno no puede dejar de leer sus páginas: a veces, se aprende del interior solo viendo como se fracasa en definir el contorno. Quizás este valor, no del todo desdeñable, sea propio de las obras de Taine."

Louis Couperin