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El matrimonio del cielo y el infierno de William Blake  

El matrimonio del cielo y el infierno
de William Blake


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"Blake sorprende con toda la fuerza de su poesía. Crea una mitología personal, un sistema de símbolos que nos depara felices analogías. Se rebela contra el puritanismo de su época y llama a la búsqueda de la sensualidad. Nos dice: "el alma, en su parte visible es cuerpo". Niega el dualismo que develó a los antiguos filosófos y ensalza la unidad del ser humano: cuerpo y espíritu, hermanados en una misma naturaleza."

maria celeste AR

 
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Descripción del libro "El matrimonio del cielo y el infierno"


De niño tenía visiones, y, como Swedenborg, cuyas enseñanzas siguió, conversaba con ángeles y demonios... William Blake (1757-1827) creía en la supremacía de la imaginación y en la inocencia de las pasiones (una vez sugirió a la señora Blake que él podría acostarse con la sirvienta sin cometer adulterio en su corazón). Si no practicaba, al menos aprobaba el amor libre pero no la física newtoniana a la que consideraba vulgar superstición.

En El Matrimonio del Cielo y el Infierno -su más importante texto en prosa- asimila el estilo de los textos bíblicos para proclamar ideas que son perturbadoras por su contenido, pero sobre todo por su belleza.

Hoy en día, cuando palabras como magia e imaginación no son más que metáforas inocuas, conviene leer a Blake con cierto fervor religioso: si las puertas de la percepción no están en sus páginas probablemente no estén en ninguna parte.


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Acerca de William Blake


Nació el 28 de noviembre de 1757 en Londres, murió el 12 de agosto de 1827 en Londres.

Poeta y artista inglés. Vivió y murió en la pobreza a pesar de su gran capacidad. Su poesía mística no es sólo una de las más originales y proféticas de la literatura, sino que además tuvo una enorme influencia sobre el romanticismo. Al ser uno sólo de sus libros publicado, Blake y su mujer se dedicaron a imprimir las poesías ellos mismos, creando un estilo único de ilustración. Sus poemas reflejan disconformidad con respecto a la situación política y social. Las líneas de verso libres llaman a una nueva manera de lectura. Reflejan un sueño de una mayor inocencia y el triunfo del espíritu humano sobre la mente. Por eso sus obras describían no desde una observación externa, sino desde visiones internas.

Bibliografía: Songs of Innocence (1789) Songs of Experience(1794) French Revolution (1791) The Book of Urizen (1794) The Marriage of Heaven and Hell (1790-1793) Milton (1804-1808), Vala, or The Four Zoas (1797; vuelta a escribir después de 1800), y Jerusalem (1804-1820)


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