• Teatro 
  

La comedia de Giordano Bruno Candelero –aquí editada por primera vez en versión bilingüe italiano-castellana- representa la única contribución que un autor tan prolífico como él hizo para el teatro, en una época –la segunda mitad del siglo XVI- de verdadera transición entre el teatro no profesional, pensado y ejecutado por la civilización cortesana, y el nuevo teatro profesional, transhumante e integrado por verdaderas compañías teatrales. Sin embargo, es probable que su autor no haya pensado jamás en ver representada su obra –cosa que efectivamente no sucedió hasta la segunda mitad del siglo XX. Efectivamente, con su Candelero, Bruno –gran lector de Ludovico Ariosto, de Pietro Aretino y de toda la cultura satírica y cómica que lo había precedido- se aleja de muchas de las fórmulas teatrales hasta entonces consideradas canónicas, mientras prefiere desarrollar ciertos topoi de la novelística burlona y de las representaciones cómicas populares –tan características en la Nápoles de su tiempo-, desembocando en cambio en la dramática mueca del habitante de un mundo compuesto exclusivamente por corruptores y corruptos. Así "son tres las materias principales tejidas juntas en la presente comedia: el amor de Bonifacio, la alquimia de Bartolomeo y la pedantería de Manfurio." Entrelazando las tres historias, Bruno logra transmitirnos con insuperable maestría, su desprecio por ciertas instituciones y costumbres sociales características de la sociedad tardorrenacentista.

DATOS DE LA EDITORA

Nora Hebe Sforza es Magister en Ciencias Sociales con mención en Historia (FLACSO ARGENTINA, 2000), con una tesis sobre Teatro y poder en las ciudades del norte de Italia (1480 - 1530), siendo en la actualidad doctoranda por la Universidad de Buenos Aires. Además de muchos artículos de su especialidad en libros y publicaciones internacionales, ha editado para la misma colección de "Libros raros, olvidados y curiosos" La Cassaria (1530) de Ludovico Ariosto, cosiderada la primera comedia del teatro italiano moderno. Dicha edición obtuvo los premios "Teatro del Mundo 1998" otorgado por la Universidad de Buenos Aires a la mejor edición de una obra dramática de autor extranjero y el premio del Ministero degli Affari Esteri della Repubblica Italiana a la traducción. Actualemente integra las cátedras de Literatura Europea del Renacimiento y de Historia Moderna de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires.

Giordano Bruno (Nola, 1548 – Roma, 1600), sacerdote, filósofo, profesor y teólogo fue probablemente uno de los personajes más controvertidos y fascinantes de la segunda mitad del siglo XVI. Dotado de un espíritu combativo excepcional, defensor del copernicanismo, supo enfrentarse a los poderes constituídos, no sólo de la iglesia católica, sino también de las iglesias reformadas calvinista y luterana, a las que llegó a adherir, para ser luego excomulgado. Eterno fugitivo, viajó Italia y buena parte de Europa exponiendo sus ideas y escapando de sus perseguidores. Para él, humanismo, pedantería y decadencia eran una misma cosa, verdaderamente letal desde el punto de vista del desarrollo del saber y así lo expondrá en sus textos y de manera particular en su Candelero. Prolífico autor de obras filosóficas, astronómicas y poéticas, sufrió entre 1592 y 1600 –año de su muerte en la hoguera- uno de los procesos inquisitoriales más largos de la historia.