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Esencia y formas de la simpatia
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 Reseña del libro
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Política de Devoluciones. |
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Otros libros en la misma sección |
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Descripción del libro usado "Esencia y formas de la simpatia" |
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| Contenido del índice: A: La simpatia I: La llamada ética de la simpatía. II: Distinciones entre los fenómenos de "simpatia". III: Teorías genéticas de la simpatía. IV: Las teorías metafísicas: Teoría de Schopenhauer El alcance de las teorías metafísicas en general. El amor y las interpretaciones metafísico-monistas. La unificación afectiva y la metafísica. La unidad de la vida. V: La unificación afectiva cósmica en las grandes formas históricas del espíritu. VI: Las leyes de fundamentación de la simpatía. a) La unificación afectiva es fundamento del sentir lo mismo que otro. b) El sentir lo mismo que otro es fundamento de la simpatía. c) La simpatía es fundamento del amor al hombre (humanitas). d) El amor al hombre es fundamento del amor acosmístico a la persona y a Dios. VII: La cooperación de las funciones simpatéticas (unificación afectiva, sentir lo mismo que otro, simpatía, amor al hombre, amor acosmístico a la persona). VIII: Origen y desarrollo filogenéticos de la simpatía. IX: La compasión y la congratulación y los modos de sus variedades. X: Sobre el valor ético de la simpatía. XI: Relación del amor con la simpatía. Notas a la sección A. B. El amor y el odio. I: Para la fenomenología del amor y el odio. 1. Lo que no son. 2. Rasgos fenomenológicos positivos. II. Los valores fundamentales del amor y el "amor al bien". III. El amor y la persona. IV. Las formas, los modos y las especies del amor y del odio. V. Los límites de las teorías naturalistas del amor. VI. Crítica de la teoría naturalista y principios de una teoría edificada sobre los fenómenos. 1. El amor y el impulso. 2. Los hechos de la perspectiva de intereses. 3. El problema de la "trasmisión". 4. La extensión por igual del amor y del odio. 5. Sobre la ontogenia de Freud. NOtas a la sección B. C. Del yo ajeno. I. Significación y orden de los problemas. II. La evidencia del tú en general. III. La percepción del prójimo. Notas a la sección C.  Ir al inicio |
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